《后漢書(shū)·馬援傳》記載：“援年十二而孤，少有大志，諸兄奇之。嘗受《齊詩(shī)》，意不能守章句，乃辭況，欲就邊郡田牧。況曰：‘汝大才，當晚成。良工不示人以樸，且從所好。’”大意是，馬援年少時(shí)就立有大志，不愿拘守于章句之學(xué)，而想去邊郡種田放牧。哥哥馬況勸他還是要腳踏實(shí)地，多加磨煉，如此方能成大器。“良工不示人以樸”，字面意思是，高明的木匠不把非成品拿給人看，比喻賢德之人所做的事一定要追求完美、求得至善，對每一件事情、每一項工作做到精益求精。
“不樸”是時(shí)間的積淀與磨礪。有個(gè)“一萬(wàn)小時(shí)定律”，意為要想成為某一領(lǐng)域、行業(yè)的專(zhuān)家，都需要投入至少一萬(wàn)個(gè)小時(shí)的時(shí)間。一個(gè)人學(xué)業(yè)、事業(yè)的成功，一項技能的嫻熟高超，一件完美作品的問(wèn)世，無(wú)不需要經(jīng)過(guò)日積月累的練習、熬制與磨礪。縱觀(guān)古今，許多成功、偉大和不凡的背后，都是當事人在時(shí)間的田野上辛勤耕耘、艱辛付出才鑄就了自己的千古光芒。司馬遷寫(xiě)《史記》用了十余年，徐霞客寫(xiě)《徐霞客游記》用了34年，哥白尼寫(xiě)《天體運行論》用了36年……要想獲得成功、成就不凡，就需日復一日、年復一年的付出，斷不可奢望一蹴而就、一步登天。
“不樸”是苦功和勤奮的凝聚。“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”成功總是與苦功、勤奮和艱辛相伴相隨。明代“開(kāi)國文臣之首”宋濂以勤學(xué)苦讀著(zhù)稱(chēng)，因家貧無(wú)書(shū)可讀，只能依靠手來(lái)抄寫(xiě)，常常“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”。“永字八法”創(chuàng )始人智永精勤于技，潛研書(shū)法30年，用過(guò)的廢筆頭裝滿(mǎn)整整五大竹簏，將其埋于地下，人稱(chēng)其為“退筆冢”。再看看我們同時(shí)代的勤奮功成者，2023年杭州亞運會(huì )賽艇女子輕量級雙人雙槳冠軍鄒佳琪、邱秀萍，賽后向世人展示她們老繭厚厚的雙手，這些厚厚的“老繭”正是她們努力拼搏的印記，也是每一位苦功者獨有的最美勛章。
“不樸”是沉潛和靜力的蓄勢。每一個(gè)有理想、有抱負之人，不管讀過(guò)多少書(shū)，也不管曾取得什么成績(jì)，都先要學(xué)會(huì )沉潛下來(lái)，學(xué)會(huì )做人的低調。要想干成大業(yè)，有所成就，既要沉得住氣，靜得下心，時(shí)刻保持內心的平和與堅定，還要腳踏實(shí)地，低調養晦，持守板凳甘坐十年冷的定力和靜氣，而絕不能心浮氣躁，好高騖遠。明末清初思想家顧炎武在寫(xiě)《日知錄》期間，反復淬煉打磨，一直不敢“錄以示人”，擔心“慮以未成之作，誤天下學(xué)者”，甚至在臨終之前還囑咐弟子：“《日知錄》再待十年，如不及年，則以臨終絕筆為定。”足見(jiàn)其甘于沉潛的靜力，以及對作品的精工細琢、力臻完美的嚴謹謙恭態(tài)度。
“所有的出口成章，都是厚積薄發(fā)；所有的從容淡定，都是世事磨礪；所有的游刃有余，都是千錘百煉。”新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，作為新時(shí)代的黨員干部，應持續強化精品意識，培育“工匠精神”，認真嚴謹、一絲不茍，堅韌自控、久久為功。（中央紀委國家監委網(wǎng)站）